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Los inventarios cuentan con detalle de todas las pertenencias existentes en la finca Comanche en distintas épocas. Son bastante detallados pues refieren lo contenido en cuanto a ganado, cosechas, herramientas, casas de hacienda y pulpería.

Las tasaciones e informaciones contienen una tasación de 1913, una memoria de administración de 1914 y una serie de documentos titulados "Ligeros datos sobre las haciendas Comanche Grande y sus adyacentes" que muestran la actividad en la hacienda en distintas épocas, desde 1917 a 1949.

En los Balances y relaciones de producción se contiene información comprendida entre los años 1933 y 1957. Muestran información sobre los productos que se cultivaban y el tipo de ganado que se criaba, además se puede ver las cantidades que se registraban.

Conformado por un recorte con el <i>"Himno a la imagen de Copacabana, traida de Europa para la Hacienda Comanchi"</i> (1925), una nómina de indígenas inscritos para los óbitos (1945) y dos actas de inventarios con el contenido de la iglesia (1975 y 1982).

Copia que incluye las actuaciones de: Faustino Chuqui Mamani, cacique principal y gobernador de las parcialidades de Meracas y Laurani de la doctrina de Caquiaviri, provincia Pacajes presenta al visitador de tierras los títulos que poseen los indios sujetos a su gobierno y pide los ampare con la posesión de tierras y no sujetos a composición. Siguen las actuaciones de medición y amojonamiento de los linderos por Juan Bravo del Rivero (1717). Agustin Fernandez Sepulveda anota: <i>"saque este traslado de otro que para efecto recibio ante mi"</i> Fernando Sirpa, cacique principal y gobernador de Caquiaviri (1777).

Esteban Jose de Herrera, Cacique principal y gobernador del pueblo de Caquiaviri, de la parcialidad Urinsaya, Chacos y Collana, pide testimonio de los instrumentos y titulos que otorgó el oidor Juan Bravo del Rivero (1777).

Carlos Choque, contribuyente originario del canton Caquiaviri, con poder legalizado por el común de dicho cantón, pide testimonio de los títulos "primordiales" (1850). Al final está la siguiente anotación: <i>"Por mandato judicial testimonio de los anteriores documentos al indigena Rodeciendo Runto"</i> (1890).

Restitución de la sayaña Ichurata a Anastacio y Carlos Mamani.

Testimonio de venta de una sayaña de agregado de la extinguida comunidad Pacota por Paula Suñagua a José C. Criales.

Clotilde Criales solicita certificados de no haber sido sometidos a venta, hipoteca u otro gravamen los terrenos de los indígenas Anselmo y Anastacio Mamani, se encuentra la certificación del notario de Hacienda Gobierno y Guerra del Departamento de La Paz.

Venta de una acción de la finca Comanche-Chico por Jacoba Rojas a Jose Maria Peñaranda.

Venta de una parte de la finca Comanche Chico por Fernando Gutierrez a Jose Maria Suñagua.

Título ejecutorial a favor del indígena Anastacio Mamani.

Venta de terrenos en la finca Comanche Chico por Melchora Suñagua a Modesto Gregorio Loayza.

Venta de la majada nombrada Yurun-huma por Petrona Gutierrez y Fernanda Gutierrez de Polo a Pilar Vidaurre de Ascarrunz.

Testimonio de la tasación, remate y otras diligencias de la hacienda Comanche Chico que existen en la el expediente de facción de inventarios, división y partición de los bienes de la testamentaria de la que fue Señora Ysabel C. v. de Suazo.

Testimonio de venta de las majadas denominadas Turrini, Timillo Jahuira, Concori focco y Rosario dentro la finca Comanche-Chico por Maria Candelaria Gutierrez a Noel Berthin.

Testimonios de las escrituras de compra de Comanche solicitadas por Pacifico Montenegro.

Venta de Comanche Grande, la parte perteneciente a Manuela Samillan de Noriega a Justo Pastor Monje.

Testimonio de la transacción realizada entre Carmen Sanmillan y Justo Pastor Monje con Manuel y Jose Vilvao. Entre las transacciones que realizan se menciona a la hacienda Comanche.

Posesión de una porción de terreno en la comunidad Tuli por Agustín Pariguana.

Título ejecutorial a favor de Juan Mamani de las tierras que posee en la comunidad Tuli.