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Retrato de cuerpo entero de un hombre del oriente boliviano. De espaldas a la cámara, se encuentra sentado sobre un callapo (embarcación de río construida con troncos unidos entre sí) navegando un río del Beni.

Joven lugareño montando un buey cruzando el río junto a una grupa de tres bueyes. El joven tiene el torso desnudo y está con pantalones cortos. Dos de los bueyes están en yunta. A lo lejos se observa la vegetación ribereña.

Las piernas con los pies descalzos de un hombre parado en una balsa de madera sobre las aguas de un río. La balsa esta construida con 5 troncos de madera de balsa y se observa el extremo de un tronco de chuchío. Los troncos están atados con una soga hecha de la corteza de un árbol actualmente llamado "pancho" por la gente del lugar. El hombre está sujetando una pértiga qué está sumergida en el agua.

Hombre en medio de troncos en apertura de camino en la zona de los Yungas de La Paz. Por la biografía de Stege se piensa que es el geólogo Heinz Freydack.

Dos hombres lugareños sobre una balsa observando al frente. Uno esta sentado de espaldas a la cámara y el otro está parado de perfil, se observa también la espalda de un tercero sentado. Llevan camisas manga larga, uno con una red en la cabeza, un cinturón con un cuchillo a la cadera y está sujetando un pértiga con ambas manos. En la balsa se observan dos ollas.

Plano general de la iglesia de Laja, construida en el siglo XVI. En la puerta principal de la iglesia se encuentran parados tres indígenas. Las murallas que rodean a la iglesia están deterioradas. Delante de la iglesia se ven dos filas de bloques de adobes y a su lado un indígena vestido con su atuendo tradicional. Laja, provincia Los Andes, departamento de La Paz, Bolivia.

Primer plano de la Iglesia Martín Lutero ubicada en el barrio de Sopocachi de la ciudad de La Paz. Fue construida en 1960 por inmigrantes alemanes. En la esquina del edificio se aprecia su torre triangular en la que reposa una cruz.

Vista general del nevado Illampu que pertenece a la Cordillera Oriental de los Andes. En la fotografía se aprecia el reflejo del nevado en una laguna sin identificar. Localidad Sorata, provincia Larecaja, departamento de La Paz, Bolivia.

Retrato en primer plano y de perfil de un indígena del Beni.

Retrato en primer plano de un hombre que viste un tradicional gorro con orejeras o ch'ullu de lana.

Retrato en primer plano de un indígena del altiplano. El hombre viste un saco raído de tela y alrededor de su cuello se ve el nudo del bulto que lleva en la espalda.

Dos indígenas posan frente al portón de la iglesia de Laja. Ambos visten su atuendo tradicional: el poncho prenda masculina de dos piezas cosidas con una abertura en la parte central, el pantalón de bayeta, el gorro o ch'ulu de lana con orejeras, las sandalias o wiskhu, uno de ellos lleva un sombrero. El portón de la iglesia es de madera con bulas que son decoraciones en forma de tetilla. Al fondo se ven dos casas con techos de paja. Laja, provincia Los Andes, departamento de La Paz, Bolivia.

Primer plano de un jinete lugareño sobre un caballo tordillo en un campo de hierba. El jinete es un joven con sombrero, camisa manga corta y pantalón de tela; el caballo está ensillado y con las bridas puestas. Al fondo se ven los árboles de un bosque.

Retrato de plano medio y de perfil de un joven beniano.

Retrato del k’usillu figura representativa de algunas danzas como el Qina Qina. El danzante viste el atuendo característico: máscara de tela de dos colores diferentes, con nariz larga, ojos pequeños, cuatro cuernos flexibles que brotan de su cabeza y un chaleco cuadriculado con diferentes parches; sostiene en su brazo izquierdo la figura de un zorro o tiwula mientras toca el tambor.

Vista frontal del Kalasasaya, enorme recinto rectangular con una plataforma elevada, parte de las Ruinas de Tiwanaku. Rumbo a la entrada principal, una escalera, donde se dirige un hombre con su cámara fotográfica. Al fondo, se ven los cerros. Ubicado en la provincia Ingavi, departamento de La Paz, Bolivia.

Vista de la Cruz del Santuario de la Virgen del Socavón, donde están asentados un centenar de espectadores observando el Carnaval de Oruro. El santuario está ubicado en la ciudad de Oruro, provincia Cercado, departamento de Oruro, Bolivia.

En primer plano cinco músicos tocan tarqas y un tambor. En segundo plano están los danzarines de la danza de los chutas o ch’utas, interpretando una de sus coreografías. Está danza se baila durante la fiesta de Carnaval. Las mujeres visten, pollera, chaquetilla y sombrero. Los hombres y las mujeres llevan alrededor de su cuello, serpentinas, objeto característico de la festividad.

En primer plano dos músicos de la danza Qina Qina Mollo. Ellos visten sombreros o tocados de plumas llamados Pulumaji, con un gorro o ch’ullu colorido de figuras, sus chaquetillas con bordes coloridos llevan de forma entrecruzadas dos bolsas o wallqipu con borlas de colores. El danzante de la izquierda, sostiene con las manos una figura de vicuña o wari que lleva platería en su lomo; y el danzante de la derecha, toca la quena o qina y lleva anillos grandes. De fondo, se ve el Illimani, montaña representativa de la ciudad de La Paz. La danza es de la comunidad de Wanakani Pampa del municipio de Ayata, provincia Muñecas, departamento de La Paz, Bolivia.

Danzarines y músicos de la danza Sikuri o Jach’a Sikuri Lakita, interpretando su coreografía y tocando zampoñas y bombos. Los músicos llevan el atuendo característico de la danza: gorra o ch’ullu, sombrero, tocado grande de plumas, poncho, una bolsa con diseños, pantalón de bayeta y abarcas. Al fondo se puede observar una variedad de espectadores disfrutando de la danza.