Copia de las actuaciones referidas a la estancia denominada Comanche, también conocida como Ventilla. Pedro Rengifo, hijo natural de Francisco Rengifo, para que se le concedan los títulos de la estancia Comanche que heredó de su madre Geronima Cucho. Cuenta con el auto de composición por el que se otorga título de propiedad (1645). Venta por Magdalena de Orellano, viuda de Pedro Rengifo, a Alonso Ortuño de Amoraga (1649). Posesión de la estancia por Diego y Juan Ortuño de Amoraga, herederos de Alonso Ortuño de Amoraga (1672). Solicitud de nuevos títulos por Tomas Ortuño de Amoraga, hijo natural de Juan Ortuño de Amoraga (1717). Titulación a nombre de los herederos de Tomas Ortuño y Ana Casas: Fabiana, Juan, Ramón, Maria Ylaria, Maria Santos y Barbara Ortuño de Amoraga (1745).
UntitledTítulo formal: <i>"Memoria de los contados que an [sic] entrado en mi poder y lo que en el paran hasta oy [sic] 24 de no[vie]m[bre] de 1658"</i>.
Testimonios de los pagos a la Caja Real de La Paz por concepto de quintos, tierras, oficios, tributos, medias anatas, mesadas, yanaconas, novenos, papel sellado, azogues, tasas, lanzas, guardas de a pie, residuos, situados, tercios, alcabalas y por Bulas de la Santa Cruzada.
Expediente formado por dos documentos diferentes que corresponden a la misma temática.
El primero se trata de un memorial sobre la mita de Potosí y la regularización de los tributos de los indios, siendo que el protector de los indios pide no obligar a mayores enteros.
El segundo documento es una petición de indios caciques representantes del pueblo de Chayanta que se presentan ante la Real Audiencia de La Plata por el agravio de los azogueros de Potosí con relación a la mita <i>"para que el Correg[id]or de la Villa de Potosí administre Justicia a D. Salvador Choqui y don Mig<sup>l</sup> Mana en orden a lo que representa en la petición inserta de pedim[en]to de los susod[ic]hos</i>".
UntitledProceso seguido por deudas a la Caja Real de los tercios de navidad del año 1683, de San Juan y Navidad de 1684 y los de San Juan de 1685.
UntitledLibros y folletos sobre temáticas religiosas, de catecismos y finalmente de educación. Esta subserie permite de una manera más cercana conocer la literatura y algunas notas de Jesús Viscarra que son marcadas y resaltadas. Además permite entender de mejor manera la serie miscelánea ya que muchos de los recortes y copias sueltas dibujadas aparecen en algunas de estas impresiones.
Muchos de los folletos están empastados. Los expedientes se han formado por varios de estos empastes respetando el tema y formato de los folletos, a los libros se los considera unidades simples.
Se incluye un cuaderno en blanco de Jesús Viscarra solo con sellos.
Son 2 breviarios, del siglo XVII (el término proviene del latín «breviarium», sumario o «breviarius», compendio) es un libro de la liturgia religiosa católica que recoge el conjunto abreviado de las obligaciones públicas religiosas del clero a lo largo del año (más allá de la Misa).
En síntesis recoge las oraciones, lecturas bíblicas y salmos que deben ser rezados o recitados en las diferentes horas del día y según el periodo del año.
Copia que incluye las actuaciones de: Faustino Chuqui Mamani, cacique principal y gobernador de las parcialidades de Meracas y Laurani de la doctrina de Caquiaviri, provincia Pacajes presenta al visitador de tierras los títulos que poseen los indios sujetos a su gobierno y pide los ampare con la posesión de tierras y no sujetos a composición. Siguen las actuaciones de medición y amojonamiento de los linderos por Juan Bravo del Rivero (1717). Agustin Fernandez Sepulveda anota: <i>"saque este traslado de otro que para efecto recibio ante mi"</i> Fernando Sirpa, cacique principal y gobernador de Caquiaviri (1777).
Esteban Jose de Herrera, Cacique principal y gobernador del pueblo de Caquiaviri, de la parcialidad Urinsaya, Chacos y Collana, pide testimonio de los instrumentos y titulos que otorgó el oidor Juan Bravo del Rivero (1777).
Carlos Choque, contribuyente originario del canton Caquiaviri, con poder legalizado por el común de dicho cantón, pide testimonio de los títulos "primordiales" (1850). Al final está la siguiente anotación: <i>"Por mandato judicial testimonio de los anteriores documentos al indigena Rodeciendo Runto"</i> (1890).
Contiene las actuaciones por el pleito sobre los terrenos de la estancia nombrada Cutiripa entre las parcialidades del pueblo de Caquiaviri. El pleito se inicia en 1753, sin embargo existen referencias a actuaciones anteriores insertas como antecedentes para justificar las demandas.
Testimonio de la medición de Comanche Chico o Ventilla, propia de Thomas Ortuño de Amoraga efectuada en 1717.