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Retrato del k’usillu figura representativa de algunas danzas como el Qina Qina. El danzante viste el atuendo característico: máscara de tela de dos colores diferentes, con nariz larga, ojos pequeños, cuatro cuernos flexibles que brotan de su cabeza y un chaleco cuadriculado con diferentes parches; sostiene en su brazo izquierdo la figura de un zorro o tiwula mientras toca el tambor.

Vista frontal del Kalasasaya, enorme recinto rectangular con una plataforma elevada, parte de las Ruinas de Tiwanaku. Rumbo a la entrada principal, una escalera, donde se dirige un hombre con su cámara fotográfica. Al fondo, se ven los cerros. Ubicado en la provincia Ingavi, departamento de La Paz, Bolivia.

Vista de la Cruz del Santuario de la Virgen del Socavón, donde están asentados un centenar de espectadores observando el Carnaval de Oruro. El santuario está ubicado en la ciudad de Oruro, provincia Cercado, departamento de Oruro, Bolivia.

En primer plano cinco músicos tocan tarqas y un tambor. En segundo plano están los danzarines de la danza de los chutas o ch’utas, interpretando una de sus coreografías. Está danza se baila durante la fiesta de Carnaval. Las mujeres visten, pollera, chaquetilla y sombrero. Los hombres y las mujeres llevan alrededor de su cuello, serpentinas, objeto característico de la festividad.

En primer plano dos músicos de la danza Qina Qina Mollo. Ellos visten sombreros o tocados de plumas llamados Pulumaji, con un gorro o ch’ullu colorido de figuras, sus chaquetillas con bordes coloridos llevan de forma entrecruzadas dos bolsas o wallqipu con borlas de colores. El danzante de la izquierda, sostiene con las manos una figura de vicuña o wari que lleva platería en su lomo; y el danzante de la derecha, toca la quena o qina y lleva anillos grandes. De fondo, se ve el Illimani, montaña representativa de la ciudad de La Paz. La danza es de la comunidad de Wanakani Pampa del municipio de Ayata, provincia Muñecas, departamento de La Paz, Bolivia.

Danzarines y músicos de la danza Sikuri o Jach’a Sikuri Lakita, interpretando su coreografía y tocando zampoñas y bombos. Los músicos llevan el atuendo característico de la danza: gorra o ch’ullu, sombrero, tocado grande de plumas, poncho, una bolsa con diseños, pantalón de bayeta y abarcas. Al fondo se puede observar una variedad de espectadores disfrutando de la danza.

Vista del ingreso a la feria de Alasita, fiesta urbana de miniaturas, en la Avenida Montes de la ciudad de La Paz. Esta festividad inicia cada 24 de enero, al medio día de cada año. En primer plano, un policía controlando el paso de los peatones, detrás de él, la banda municipal, los visitantes a la feria y un letrero que describe “Feria de alasita 1969”.

Laguna glaciar del nevado Tuni Condoriri cerca a la localidad de Paycoco (Palcoco). Cantón Huayna Potosí, municipio de Pucarani, provincia Los Andes, departamento de La Paz, Bolivia.

Retrato en primer plano de una de las figuras de la danza de la Diablada, Lucifer. En este personaje se distingue, su máscara donde se destaca sus cornamentas grandes y pequeñas, los ojos grandes y saltones, orejas grandes y colmillos. Lleva una capa grande con bordes con pedrería y flecos, en la pechera tiene una máscara de diablo bordada con flecos.

Un lugareño sentado apoyado en un árbol de palmera. El lugareño está sin sombrero ni zapatos,con la camisa y el pantalón remangados. Junto al lugareño hay 2 caballos uno oscuro justo a su lado y uno claro detrás, del cual solo se ve observan sus cuartos traseros.

Vista general de las Ruinas del Santuario de Machu Picchu en Cusco, Perú. Al fondo el cerro Huayna Picchu.

Retrato en plano medio y casi de perfil de una mujer del oriente boliviano. Lleva en sus brazos a una pequeña niña.

Replica tallada en madera de la máscara mortuoria de Ludwig van Beethoven (1770-1827).

Primer plano de la máscara o careta del diablo en la danza de la diablada. Esta máscara está formado por un tocado y cabellera blanca, cuernos, ojos desorbitados, nariz grande no humana, y dientes grandes. A su lado, una especie de chicote o látigo del Diablo diseñado con la figura de una serpiente.

Mascarón frente a una fuente tallada en piedra de uno de los patios interiores de la Casa de la moneda de Potosí.

Vista de la feria dominical en el mercado de Tarabuco del departamento de Chuquisaca, Bolivia. Plano conjunto de los indígenas yamparaes que visten sus atuendos tradicionales. Las mujeres lucen un sombrero o montera, túnica o almilla de bayeta de color negro hasta las rodillas, llevan una manta o awayu que cubre sus espaldas, en los pies sandalias o uj’uta y cargan un awayu; los hombres, usan montera, poncho vistoso y colorido con flecos, calzón o calzuna elaborado con bayeta, sandalias o uj’uta. Algunos hombres llevan un sombrero y chamarra de cuero.

Montaña y luna (1965). Basalto.

Figura esculpida en madera de una mujer indígena cargando a su hijo en la espalda.

Retrato de una mujer vestida con su atuendo festivo de alguna danza autóctona. Ella viste una pollera con diseños en forma horizontal, una faja o t’isnu con figuras de aves, una manta o awayu con diseños geométricos que cubre su espalda, lleva un pañuelo debajo de su mentón y un sombrero. En su cintura se observan dos platos grandes de plata con diseños florales, sobre su pecho cuelga una pequeña tela con tres cuadros, en el primer cuadro se visualiza una imagen de la Virgen.

Mujer de pollera sobre un puente en un arroyo del Altiplano. Al fondo se observa parte el nevado Illampu. Provincia Omasuyos, departamento de La Paz, Bolivia.